巫在回归解读:
zhè shí hòu , nǐ yào zhǔ dòng yǐn dǎo zhè xiē líng hún sī xiàn , biàn chéng zì jǐ de běn yuán dào wén
tā yǒu yī xiē shī wàng , yī lù lái , tā yù dào de wēi xiǎn gēn běn bù dà , zuì wēi xiǎn de shì qíng , yǒng yuǎn shì yáng yún fān dǎng zài tā de shēn qián
bù guò , tā men shǐ zhōng bù céng zhēn zhèng dào qiú chǎng guān kàn guò bǐ sài , yì zhí dào jīn tiān
“ nǐ shén me ?!” táng hóng yì wén yán shén sè jù zhèn , kàn zhe duì fāng mǎn yǎn dōu shì bù gǎn zhì xìn
ér qiě yào jīng tōng huǒ yàn fǎ zé , yǐ jí shēng mìng fǎ zé
“ yī lù shàng qīng sōng qiè yì de shí hòu shǎo , gèng duō shí hòu dōu shì bèi rén zhuī shā táo mìng , zhè yǒu shén me hǎo xiàn mù de ?” hán lì méi tóu wēi cù , yǒu xiē bù jiě dào
shèn zhì shì hé xīn rén wù , kě shì zhè yàng de rén , jū rán shì shén lóng tán de rén , yě bù zhī dào zì jiā zōng mén huò zhě jiā lǐ cún bù cún zài shén lóng tán de rén ?
dí què zhè duì fēng yún yǔ yì gěi le tā hěn dà de qǐ fā
jí shǐ shì xiàng chái shū bǎo zhè yàng , yī rén dú dé 300 fēn de biǎo xiàn , yě méi rén gěi tā gǔ guò zhǎng
zhè gè yóu xì , suàn shì jiāng nà wèi àn liàn zhě dǎ jī dé “ gān cháng cùn duàn ” le